师兄师姐请来看看这个九宫太极手

2007-06-27 22:27:35

“ 九宫太极手是家太极门逆修之第九阶功行,可驱病、强身,只要认真修练,可以脱胎换骨。明代张三丰把九宫太极架的外架动作传给后世,逐渐发展成今天的太极拳,其内涵也已变为技击强身为主,但现行太极推手和散打,还不具有道家九宫太极手的传统技击内涵。九宫太极手的训练方法也非常的特别:l、气,先训练静的能力,最终使身体极端敏感,以至身体能感觉到周围空气都很重而且是实在的,当对手进到身体范围的某个距离时,能根据周围空气的变动来判断对手的动作,当回击时,也能利用周围空气加强力量;2、柔和轻,你的身体为什么感觉重,因为气血不能通过你的经络,如果气脉打通,你会觉得很轻很软,而你感觉到周围的空气反而变重了,这就是相对!九宫太极手要求身体敏感到闭眼后,一片羽毛飞到身体上,身体也能马上感觉到,并顺应它飘落的方向转动泄劲,所以才能羽毛都无法粘身,身体如此敏感后就能察觉到自己和对手关节和肌肉的运动,做到知己知彼;3、空,如果在黑暗中踩到一个坑,你将伤害踝关节或摔倒,因为你以为那里是实的,尽管这个坑很浅,同样,你认为对手身体某个部位是实的,并打击它,但实际上那里是空的,你就很容易伤害到自己失去平衡,实际上是你自身的力量伤害了自己,用力越大自身伤害就越大,当你能感觉到对方身体肌肉气机的运动后,你就能轻易地粘住对手,让对手有力无处使,因为你已经空了,你就是太极的精髓。”

“无极桩将训练你如何自然站立,如何释放和松弛你身体的九个部位和三个精神部位,道门称三弛九松。传统九宫手中,放松紧张的肌肉为第一度松弛,放松整个身体和头脑为二度松弛,像第二度松弛中要求放松眼皮,因为人眼皮不停地眨动,从而一直是紧张的,放松这些肌肉后,它们反而显得不舒服,总是尽力想回到以前熟悉的紧张状态。当身体真正达到三弛九松后,你身体的轴心点会和天地气场连成一线,做到动如抽丝,气若车轮,腰似车轴,这时你就可以进入下一步三才桩的练习,练习三才桩你会感觉到身体里有一种力在带着你运动,如果你自然而然地随着力“运动”,你的整个动作都会变成圆形,没有任何棱角,这在普通太极拳中是很难达到的上乘功夫。而九宫手是自然的,是由内气带动外架的自发太极架,它更柔更松,气感更强,更容易出功夫。一般太极拳则希望由外架之动作来带动内气的运作,这是非常困难的,往往注意了手,又忽略了臂,左手成圆了,右手动作又变形了,这就是人为运动的缺点,也是为何练一般太极拳很难练出特别功夫的根源。拳谚有“十年太极不出师”的说法,就因为它把本来无为自然、由内而外的九宫太极手演变成了有为有形从外到内的太极拳,绕了一个大圈。”

“三才桩有天、地、人三个桩法,而后再练五行桩,又分金、木、水、火、土五个桩法,由其生杀相生相克结合,再产生各种变架,共九九八十一个动作,称九宫太极拳。无极为根,生气;三才是本,行气通脉;五行是用,实战击技;无极三才五行,共九个桩法,故称九宫。 ”

以上三段出自《一个成都少年的好莱坞生活》。作者陈虎。可去http://book.qq.com/zt/2004/hlwsh/index.htm查看原文。其中还有对其他门派的论述。

我觉得这里面讲的九宫太极手很高深,但是讲得很直接。不过我太外行。师兄师姐看怎么样呢?说得真实吗?此功夫如何?

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老汉我发布于2008-06-02 16:59:23
是陆锦川的弟子啊,
连胡侃都学了有模有样。

[ 本帖最后由 老汉我 于 2008-6-2 17:24 编辑 ]
左勾拳的个人空间 左勾拳 发布于2007-06-28 16:31:20
回复 #4 武痴客 的帖子
辛苦了。
左勾拳的个人空间 左勾拳 发布于2007-06-28 16:28:55
回复 #3 12222 的帖子
看来我比较难达到啊。。。。。。以前练站桩的时候不到几分钟就脑子里万念纷呈了。得用返听或者数息才静得下来。不过一念代万念后,这一念又总是消不去,做不到无我。
左勾拳的个人空间 左勾拳 发布于2007-06-28 16:22:16
回复 #5 中正平匀 的帖子
呵呵,还有两句是江南多才子,京沪多权贵。
倒是听说八卦源于道门,其他的就不知道了。
我总觉得只有小时候练出来的柔韧是一直长在身上的。后来练跆拳的时候也曾增加过柔韧,可不练以后很快又变原样了。
中正平匀的个人空间 中正平匀 发布于2007-06-28 14:01:11

QUOTE:

原帖由 12222 于 2007-6-28 06:12 发表
这个贴子写得非常好,说到了练功归本源的问题。“松”“静”的练习是为了回到最简, 也就是人称的最高深难为的“无我”那种境界啊。无我的心最易感知细微的变化,如上文提到的羽毛的飞落到达之前引起的气流变化. 只有最大 ...
厉害!厉害!
中正平匀的个人空间 中正平匀 发布于2007-06-28 13:58:14

QUOTE:

原帖由 左勾拳 于 2007-6-27 22:22 发表
个人总结,蜀地多仙,两湖多怪,燕赵多英侠,齐鲁多豪杰。(皆为褒义)
中正平匀师兄曾在四川读书,不知对里面所说的天门派,陆锦川师傅,何其松师傅有无了解?
前两天看到这个文章时觉得里面有很多可挖掘的东西。
又比如劈叉,好像在文中 ...
浙江多水货,刚吃了北京水饺,更水了。天门派,陆锦川师傅,何其松师那时都没有听说过,九宫太极好象有听说,
是不是什么“十方无极档,有几个桩口,可以自发组合等”,据说这门功夫源于道家太极门,又据说八卦掌也是源于道家太极门的。

这个人说的拳理有些倒比较熟:比如感觉空气(虚空)比较重(练神还虚的成果),其他有点笼统,身体的敏感不是一个静就够了,
需要实在而相当的灵性功夫的修持才行,这个修持包含了知己知彼。是太极拳修炼的主要内容。硬劈叉不好用,多年前我练过,现在没了,让我做几个直蹬韧带都会疼几天。

[ 本帖最后由 中正平匀 于 2007-6-28 14:03 编辑 ]
武痴客的个人空间 武痴客 发布于2007-06-28 13:10:18
前几日刚发了全文至家乡的论坛,现在再转发本论坛“武侠”,请看!
雪灵的个人空间 12222 发布于2007-06-28 06:12:33
这个贴子写得非常好,说到了练功归本源的问题。“松”“静”的练习是为了回到最简, 也就是人称的最高深难为的“无我”那种境界啊。无我的心最易感知细微的变化,如上文提到的羽毛的飞落到达之前引起的气流变化. 只有最大限度地“无我”,心才能最快地实现“有”或“意”。因为中间没有挂碍。

[ 本帖最后由 12222 于 2007-6-28 07:33 编辑 ]
左勾拳的个人空间 左勾拳 发布于2007-06-27 22:22:59
个人总结,蜀地多仙,两湖多怪,燕赵多英侠,齐鲁多豪杰。(皆为褒义)
中正平匀师兄曾在四川读书,不知对里面所说的天门派,陆锦川师傅,何其松师傅有无了解?
前两天看到这个文章时觉得里面有很多可挖掘的东西。
又比如劈叉,好像在文中是硬劈,甚至由别人硬按下去。这样不会受伤吗?

里面还说“武功一道,非坚忍不拔者,难得有大成功;非忠义纯信者,难得有大造就;非谦和恭敬者,难得善始善终”。感觉说得很好。

[ 本帖最后由 左勾拳 于 2007-6-27 22:25 编辑 ]
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