• 罢了

    2008-11-02 05:04:23

    多少英雄梦,都付笑谈中。
    虚心弱志意,降龙伏虎神。
    20080905下午于上地公园

    情如龙
    欲如虎
  • 虚心实腹弱志强骨

    2008-11-02 05:02:34

    虚其心,乃能容能察
    实其腹,则有气有力
    弱其志,能笃行安居
    强其骨,才任重耐久
    20080905下午于上地公园

    退步原来是向前。叹!
  • 安乐、法乐、触乐

    2008-10-21 10:43:32

    触乐为身体感官接触之乐,永远在渴望接触之乐,损耗速度最快
    法乐为意识思维之乐,损耗次之
    安乐为前二者平息之乐,如睡眠、静心等,为无损之乐,俗称的清福属于这一种

    对应的是触苦、法苦、安苦
    安苦为寂寞之苦,不安分的人让他按住不动对他来说就是痛苦,享不了清福,
    法苦为想不通思维受阻之苦
    触苦为粗糙砥砺厌憎之苦

    人的本能会选择乐拒绝苦,所有有情生命都是。智愚强弱凡圣皆是。智者懂得对苦忍耐克制,消解化解,获得乐的方法路径。强者有能力排除拒绝苦,获得乐。圣者有同情心平等心,常处安乐。人是所有有情生命中三者最平衡的(在地球的生命种类来说)。
    我们无法抗拒这个本能也没有这个必要,只是要善于平衡,最重要的是觉察失衡,找到失衡的源头,在源头进行消除或克制,复归平衡,疏堵间用。如此能力、智慧和清净会与日俱增。

  • 四个半不像

    2008-07-29 17:20:29

    学佛差点做了和尚
    学道差点做了道士
    学儒差点做了秀才
    学武差点做了武夫
    好险!好险!

    曾经看了“不为良相,定为良医”一句,也曾动了心思要学医成为上医救疾疗伤。不过除了看了些许文字,没有当真学过。算是半个不像

    真是学啥啥不像,徒惹行家笑话。少年人心不定,容易好高骛远。叹!
    还是别胡思乱想老老实实干活生活玩儿吧。

  • 由历史观之

    2008-07-29 14:57:12

    有道之人(或自认为有道),若不被认同接纳,便如同丧家之犬过街老鼠似的;若被认同接纳,便不食人间烟火却被高高供起烟熏火燎的(恐非己愿)。是进也难退也难,苦也。
    叹!
    还不如俗人讨个老婆抱儿子孙子伺侯两块地,稀里糊涂苦乐里滚着过日子。
    在人间已是颠!何苦要上青天?不如温柔同眠。

     

    所以啊,现在如果有谁不识相的敢说我有道。我一定会恶狠狠的回应:“你才有道你全家都有道”。绝不能被戴上这顶高帽。谁给我戴跟谁急。

  • 论中西印文化的根本差异

    2008-07-23 12:52:19

    问:他没来(来了)?
    中:恩
    西:没来(来了)
    印:他没来(来了)

    问:你能(不能)做这件事吗?
    中:恩
    西:能(不能)
    印:我能(不能)做这件事。

    问:你是(或不是)张三吗?
    中:恩
    西:是(或不是)
    印:我是(或不是)张三

    结论:一中内向,老二很屌,阿三罗嗦

  • 理想-现实

    2008-07-10 18:33:41


    也曾少年意气睥睨天下
    也曾愤青情怀键战网络
    今且老农本色经营河田
    今且顽童天真乐游长汀
  • 玄之又玄

    2008-06-09 06:58:46

    处处无则处处有,处处虚乃处处实。这个道理好像是玄之又玄,其实是至简至易的呀

    知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

  • 我承诺:做一个有道德的人

    2008-05-30 06:31:49

    全国百万青少年“我承诺:做一个有道德的人”网上签名活动启事
    http://kid.qq.com/zt/2008/yddcn/index.htm

    建议来者愿意的去签个名。

    我已经签了。下面是我签名的拷屏照。做个纪念。呵呵。

  • 为道日损--试论松通空

    2008-05-30 05:06:15

    还没想好说不说?要不要把这个理揭破?大道至简。自己参悟出来的比较实在有用。别人讲解的会比较没意思。算了,还是不说了。
    先把这个标题搁这。有心人用心去参悟的话。这个标题或许是一个指月之指。
  • 心身手运动次序

    2008-05-28 20:17:27

    心动身不动,心定身动,身动手不动,身定手动,手动身不动,手定身动,身动心不动,身定心动。
    以心运身,以身运手,以手领身,以身领心。

    忌讳盲动、乱动、无序的动。太极的不主动不妄动诚金玉良言。

  • 一点感悟

    2008-05-28 16:35:36

    不要急于完成事。要把完成事的过程用程序表达出来记录下来。这样才能有改进的机会和可以自动化处理。

    要养成习惯。一开始可能做事会慢一些,但这个习惯如果养成,那效果会是惊人的。因为历史是会换汤不换药的不断重演的。

  • 生动的文字,让我们穿越时空共享真善美

    2008-05-15 05:48:47

    《诗经》中的美女(15):葛布粗裳的温暖
    http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1470978&PostID=13753109&idWriter=0&key=0

    优美的文字,朴实的意境,若是放在以往,会引发很多感想文字。但汶川地震带来的苦难和悲痛让我实在没有太多心思停留在美文上了

  • 内家VS外家:中国的政治体制优于西方

    2008-05-13 06:26:45

    『天涯时空』 [社会热点]汶川地震,请看中国应急速度(转载)
    http://cache.tianya.cn/publicforum/content/news/1/99215.shtml

    作者:廷芳 回复日期:2008-5-12 20:37:15   
      政府的应急速度如何?这个问题很容易回答,快,还是快,最快。世界范围内做过一个统计,中国的应急是很多国家所比不上的,那种从上到下,从政府到基层,从军队到人民,哪怕是半夜,哪怕是凌晨,都会全员出动,哪里有灾难哪里就有他们,这是很多国家比不上的,2008,像一个灾难年,缅甸遭遇了500年不遇的热带风暴,美国被龙卷风突袭,中国四川的地震,我们相信政府,相信我们的军队,相信我们的人民,相信这个逢8的年头,让中国逢凶化吉,吉人天相,天佑中华。


    五通散人评论:
    廷芳的回复深得我心。长期以来,民主自由的观念以及三权分立的政治体制伴随着西方科技发展带来的民富国强在世界大行其道。以西方一贯的外向、进取咄咄逼人,甚至不惜动用经济军事政治力量来推行。表面是博爱平等的胸怀,实质是利益至上的个体主义。
    以前毛主席提过一个词,这个词精辟的反映了中国政治体制的实质和精神:民主集中制。民主自由是有代价的,不可能是无限的,不可能有绝对的民主自由,只能是有限的民主自由。西方的三权分立全民选举的政治制度是有巨大的运作成本的,造成社会资源的极大浪费。缺乏权力、资源集中、缺乏向心力的国家是一个不稳定的国家,相对来说很容易随着利益基础的改变而分离或聚合。
    脑子里念头纷纷,有很多的比较。时间关系就不长说了。

  • 基于对象事件驱动的理象数软件开发模式

    2008-05-13 05:26:26

    中文:基于对象事件驱动的理象数软件开发模式
    英文:Object-Based Event-Drived Model-View-Controller Software Development Mode

    这个技术架构好长一段时间盘旋在我脑海里。软件开发中遇到的经典问题一再重现,不堪其扰。脑海里不断的排列组合了很多可能的解决方案。最后这个浮现出来了。之所以能浮现出来并得以清晰,是因为我用传统的道理将其简化和论证过来(当然,是在理论上,在理想中,还缺乏实证)。软件开发是一个系统工程,而传统的玄学(道学理学)给了我及其简单而又深细的理论根基,修身齐家治国平天下的历史经验给了我一个很好的参照系和具体方法手段的学习和借鉴。

    这三个概念:基于对象、事件驱动、理象数(MVC),都不是新概念。但是奇怪的是很少有人把其关联起来,两两关联的都很少,更不用说三者都具备的了。我用baidu、google搜相关文章,这三个概念各自搜索都有大量的文章,但是在google上两两组合极少Object-Based Event-Drived有1项、Event-Drived MVC有3项、Object-Based MVC有12000项(这个多点),而3个概念都包含的干脆就没有。baidu也差不多。

    我自身的软件开发实践以及我的反复思考让我确信这个技术架构是一个借鉴了历史经验教训(现代软件开发以及传统政治实践)的最优秀的技术架构。尽管目前还没有人以及团队清晰完整的实践过,但其各个部分已经有丰富的实践经验,有很多工具手段方法。这个技术架构是脱胎于现有的软件开发理论和实践中的,所包含的各个部分没有新东西。但,是一个集大成的,具有深远意义的架构。

    我们公司(简单学习网:http://www.etlearning.cn)的使命是“科技使学习更简单”。而我给自己的定位:个人使命是“道理使科技更简单”。“中学为体,西学为用”,以东方形而上之道驾驭西方形而下的科技之器,这是近代无数先驱的理想。我想,我找到了一条实现这个理想的现实之路。

  • 好文:思考力可以支撑人生

    2008-05-13 04:38:34

    思考力可以支撑人生
    http://www.yanlongonline.com/viewthread.php?tid=12251&pid=179686

    思考力其实就是般若智慧。中性的、清净的、不带偏见和情绪的思考力就是般若智慧。杂染了情绪、欲望、偏见等的思考力,不管再强,那也是世智辨聪(世俗智慧)。甚至很多佛门中人标榜的般若智慧,但是具体表述上带了太大的宗教情怀,至高无上的教义亦被其在带情绪的表述中杂染成世俗智慧了。般若智慧和世俗智慧这两者本质不二。只是一者是清净的,一者是杂染的。

  • 好可爱的美国小女孩

    2008-05-12 06:30:35

    感动汕头感动中国的美国女孩

    http://cache.tianya.cn/publicforum/content/sport/1/130571.shtml

    前几天写了抨击西方传媒的一文。今天看到这个可爱的美国小女孩,不禁开心起来。做人不能一根筋,应该好坏能分清楚,肯定好的,反对不好的。呵呵

  • 今晨,我泪流满面

    2008-05-10 05:56:27

    卡弗蒂道歉信仅101个单词 无CNN官方表态(图)
    http://msn.ynet.com/view.jsp?oid=38411334

    今晨,我泪流满面,在读了这片文章后。

    侮辱、歧视、选择性报道、歪曲甚至妖魔化,这是西方传媒一直以来对我们祖国这个泱泱大国的持续不断、不绝缕的集体性行为。长久以来,西方民众就是在这些报道下建立对我们祖国的印象。

    我们祖国和先辈经历了一百多年的被侵略、殖民、掠夺的痛苦,在血与火的考验中挺直脊梁顽强的站起来了。先辈保家卫国、浴血奋战,有了抗日胜利,有了毛主席中华人民共和国开国大典上“中国人民从此站起来了”的庄严宣告。结束了祖国挨打而无力还手,被掠夺侵略而无能自卫的旧时代,开启自立自强的新时代。为中华人民千秋万代的福祉,为中华文明的复兴奠定了坚实的基础。

    中国人民在建国后经历了种种内部斗争和折腾,中国人长久以来的阴暗面在这些斗争和折腾中得到淋漓尽致的宣泄和展现。这些斗争和折腾造成了曾经巨大的苦难灾难,一度造成国家发展的停滞甚且倒退。但我们是一个善于反思、反省的民族,中华民族那些优秀的政治家、优秀的知识分子和善良而盼望着新生活好生活的人民大众一起经历了这一切,深切的整体性的自我反省反思在文革后如火如荼的开展。我们并没有怨天尤人、没有悲观失望,因此有了“黑猫白猫抓主老鼠就是好猫”的勇于改革实践的务实,也有了“一国两制”、建立特区、对外开放的灵活。经过深入、全面、持久的改革开放政策,中国的发展蒸蒸日上,取得了举世瞩目的成就。

    正当这时,一直崇尚弱肉强食、优胜劣汰丛林法则的西方国家担心日益强大的中国威胁他们的安全和利益,挑战他们的国际地位和优越感。

    (好累,无力详写了,后面长话短说吧)

    卡弗蒂事件不是一个孤立的事件,其出现不是偶然的。但海内外华族的反应和应对有理有力有节,会积累经验。敲山震虎,会对妄图侮辱、歧视、选择性报道、歪曲甚至妖魔化中国和中国人民的西方媒体构成强大的威慑力。这是一个极具历史意义的事件。

  • 和渡汉江

    2008-05-09 05:49:50

    久将他乡做故乡,临近故乡情转怯。
    翘首遥望喜欲狂,物是人非悲千古。

    唐代诗人宋之问
    渡汉江
    岭外音书断, 经冬复历春。
    近乡情更怯, 不敢问来人。

  • 群龙飞舞,百柯争流

    2008-05-08 04:23:04

    南方人物周刊:我们时代的青年领袖  2005年04月28日16:07
    http://view.news.qq.com/a/20080502/000023.htm

    南方人物周刊:我们时代的青年领袖(组图) 2007年04月18日13:32
    http://view.news.qq.com/a/20080502/000020.htm

    这两篇文章看得我热泪盈眶,心潮澎湃。在龙的国度,龙子龙孙们顺应时代以各自的雄风魅力以各种方式纷纷登上时代的大舞台。既有现代非常提倡的自我自立自由,又有传统的很好的大局观历史责任感。我们是承前启后的一代!我们是继往开来的一代!荟萃了印度文明以及西方科技而一直保持自身独立性和完整性的中华文明的全面复兴将是举世瞩目的盛事!

    龙坛象城,气象万千,虚而不居,生生不息

    诚如是哉!


    龙吟虎啸竟英雄,王用霸道大气出。
    外王内圣同理心,百柯争流自在行。

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