2006年5月份課堂記要-----徐紀老師的叮嚀 - 李心蕙整理

【態度】

「敬」可以作為人一生的座右銘，中國人說的四維八德、倫理道德，可以一個「敬」字來概括。「敬」是以謹慎、尊重的心態處人處事。日本「築地市場」的小販，將販賣的蔬果井然有序的排列，不因事物卑微而苟且隨便是「敬」的表現。將「敬」的態度從「私」擴展到「公」表現於不同的人際互動中，就能合乎倫理道德的規範。

中國武術要練得好，態度很重要，對自己要嚴苛，不能茍且。一個人平時若不能以嚴正的態度處理事物，練拳時要以更嚴苛的態度檢視、約束自己是不可能的。

【對打】

練拳可殺人制敵，也可以強健身心。練拳學不學對打，看個人心志、性情和價值取向。不學對打仍可練拳，藉著內運外動，拳術的規範強化身心，豐富生活。一個人若遇到橫逆，當下不能敢怒敢言，只是隱忍按捺，私下卻到處訴苦是不具格鬥性格的。性情可以培養，不喜歡自己的溫順個性，可以多培養英武之氣。但不喜歡、不具備格鬥性格並沒有錯，人本來就可以有不同的選擇。

對打招式不用多，三招熟練就夠，由基本的三招再以一化三就可變化出九招，再化就成二十七招。對打和練拳一樣都要懂得掌握根本，套路是基本功的延伸、變化，對打的招勢亦是從基本的幾個動作轉化而來，學得多不如學得紮實、熟練能自然反射應變。

電影的武術和真實的武術落差很大。電影要滿足觀衆情緒需將現實中的不可能變成可能，於是有天生異稟的小俠、美豔嬌瘦的女俠、佝僂病弱卻武功蓋世的老俠，喝醉酒更顯功力的醉俠。醉拳原先的用意要是習練如何於手腳受傷或受制時，能被摔而不傷，能勉力反制而脫險，若手腳健全以全身之力襲敵豈不更顯威力，何必以醉拳之外形為之。

練習對打要習抗打、排打、打沙袋。南宋戰無不勝的岳飛、明朝隨朱元彰出生入死的常遇春，皆是戰場能手，身上亦是傷疤纍纍。對打時完全不被打到是不可能的。而被打「中」時要能不覺得「重」身體必需能自然反射、排打保護自己。劈卦的功法著重排打練習，重點是「以身打手」並借此將身法鍛練出。練習時先做手臂的敲擊、抗打，再依胸、腹、脇、腰、背的次序習練排打，常習練日久抗打能力會加強。而打擊目標不僅要中且「重」，須加強功力練習。

習練纏絲畫圈最末加速將對方手臂旋開時，手臂接觸由小臂上至大臂，一定要越過手肘。最末勁往外走，畫圈的手臂向前走，勁與手不同向，此亦為中國武術的特色。習練時發力不要著意在手臂，要逐步由身上移，由肩背、腰胯、最末要做到由腿腳帶動發力。

【衝捶練習】

藉由不同轉幅的衝捶練習，體會槐蟲步伸根的要領，感受是否轉幅愈大，根需下得愈深。

方式：

（一）馬式：

（二）弓馬互轉：馬式→弓式與弓式→馬式，出拳方向相同，皆朝馬式前方。

（三）弓馬互轉：出拳方向變換90度。即馬式→弓式時，出拳方向朝弓式前方。

（四）弓→弓：步法要領同彈腿三路。

（五）馬式→←虛式→←弓箭式 ：轉幅45度

（六）馬式→ 弓箭式 → 反邊虛式 （轉幅度135度）

【註】程序並非重點，體會腳步的轉動、深根、由背發力才是重點。

【纏絲練習】

壹、左右畫圓（腹→肩→臉→側）

一 定步：
（一）順纏：單手 → 雙手同步 → 雙手輪替
（二）逆纏：單手 → 雙手同步 → 雙手輪替
二 動步：配合開併步、偷步、蓋步

貳、前後畫圓（上舉→前撲→下按→回收）

一 定步：
（一）雙腳併立略屈膝沉胯
（二）雙腳併立原地左右重心轉換
（三）前後腳重心轉換
二 動步：
（一）配合槐蟲步，向前進步
（二）左右斜45度，向前進步