養氣論

一、生活正常
　　人之身體不外乎五臟六腑、四肢百骸；欲求其健全安適，則應固其本源，不宜荒淫無度，如睡眠飲食，過與不及皆有害生理。因此，通宵熬夜或久睡懶散；暴飲暴食或營養不足，都是練武之忌。我曾寫過一幅對聯：「起居飲食有節制，視聽言行要合禮(理)」，就是說明這個道理。

二、持其志，勿暴其氣
　　持要能久遠，志為志向。能有長久遠大的計劃和抱負的人，他一定以身體為重，平日涵養身心而不隨便生氣。於是他的生活有規律，事業才能成功。若無志向，其心胸窄小，眼光膚淺，則往往沈不住氣，是以脾氣暴躁而易衝動。此外，一般人憂慮太多，思想複雜，自然無法接納萬物，談養氣直如緣木求魚。所以孟子說：「夫志，氣之帥也；氣，體之充也」，實乃持志養氣的立據。

三、氣以直養而無害
　　養氣之存心，在於勿助勿忘，設若揠苗助長反生大害，宜純任自然，以道為依歸。老子有言：「專氣致柔，能嬰兒乎！」嬰孩秉先天自然之德，無思無慮，其生理自然運轉，飢而食、倦而眠，而皮膚紅潤，生機盎然。因此，養氣之法，沒有一絲勉強，或人為刻意積壓，那麼呼吸暢通往來，則氣日滋月長，擴充其量可以佈塞於天地之間。

四、冷靜
　　「熱，氣浮而向上；冷，氣凝而下降」，此為自然物理現象。人身氣息運轉也是一樣，心不靜則心浮氣躁，焉能細心揣摩、培元養氣？故練拳之始，應當澄心靜慮，使得心中一念無所思、一物無所著，才能有所體會領悟。冷靜是內歛的功夫，再配合肢體放鬆的外放舒展，乃奠立養氣之基。
　　「氣」在中國的文化裡，講得又玄又妙。其實，每人都有氣，只是氣有正有邪，端視會養與否？如持火把，涵養得法，則能散發熊熊光芒，照耀大地；若稍一不慎，卻是引火自焚，養氣可不謹慎？