五行暗勁

五行暗勁   

    在古代的武功修持之中，對於勁，有明勁、暗勁、無勁之分別。明勁中亦有尺勁、寸勁、點勁的分別。是說武功修持者在初始功修狀態中，欲要發力，只會使用明勁。且需要較長程的預發準備，即距離發力處很遠的時候，就需要運足力氣，方能實現到達發力處有勁可發。當有了一定的功力以後，往往能夠發出寸勁。即距離發力處一寸遠近的時候，開始運動，就可以實現到達發力處有勁可發。當對於勁的運使達到更高層次，可以進入點勁狀態。是說到達發力處時，方始運動，即可實現在發力處有勁可發的狀態。
實現這一狀態的修持者，一般即開始了對於暗勁的修持。

     暗勁的特點在於，修持者全身各關節在鍛煉的全過程中，如同上滿的發條，對外來作用的反應為不沾不應，即沾即應。與物理學中所研究的應力有極大的相似之處。大家知道，目前房屋建築經常使用預應力板，即在水泥構件中，預先埋沒鋼筋，只要一受外力，鋼筋既有回應，使單純的水泥板件脆而易折的問題得到了很好的解決。這種預應力板，不受外力時，水泥與鋼筋渾然一體。各不牽制又緊密連接。即如武功鍛煉過程中的要求的松。一受外力，立生反應，即為老子所說之“動之徐生”。

     因此，我們在行全走轉的鍛煉中，需如預應力板，內中預埋暗勁。這種暗勁預設，不是象常人那樣憋足勁的方式，而是靠關節預旋等類方式去實現的。比如，我們在身法八要中所要求的沉肩，墜肘等，即屬於暗勁的範疇。
沉肩：使肩關節端處略向下沉，並一直保持這一體式。
墜肘：使肘關節處略向下引，如有物栓墜。並一直保持這一體式。
再如指鑽、臂炮、掌劈、肱崩、兩膀橫勁，合稱五行暗勁。這一問題的意義其實更加重大。

    習練形意拳的人都知道：劈、崩、鑽、炮、橫五勁，暗合水、木、金、火、土五行，直接關係五臟氣機。比如肺部有病的人，只要常練鑽拳，即可加強肺金之氣，而使疾病獲得好轉，若肝部有病的人，只要常練崩拳，即可加強肝木之氣而使疾病獲得好轉。因此，對於修持者，即便渾身健康無病，則五行暗勁的修持，關乎五臟藏機的大事，故不可以忽視。
指鑽：是指在正常的體式擺定之後，內裏發一暗旋，一般暗旋的方向，依循腕關節處的迴旋方向。比如旋陰乘風式，腕關節處向內迴旋，則指尖部亦發一向內暗旋之力，並一直保持此一暗旋。餘此類推。
掌劈：是指在指鑽勁設定之後，掌緣部位發一如斧劈木之暗切之勁。勁力方向，依循掌緣朝向。比如旋陰乘風式，掌緣朝向前方，略偏前上。則此暗切之勁亦向前上。並一直保持此一暗切之力。餘此類推。
肱崩：是指在掌劈勁設定之後，肱骨之內發一如彎木反崩反彈之勁。勁力方向，依循肱骨彎回方向的反方向。比如旋陰乘風式，肱骨內彎，略向上，則此反崩反彈勁，略向外下，並一直保持此一暗崩之力。餘此類推。
臂炮：是指肱崩之勁設定之後，臂部發一如子彈出膛後，槍身反座之暗勁。此勁力之方向，一般均向臂部之後下方。並一直保持此一暗座之力。餘此類推。
兩膀橫勁：是臂部暗座之力設定之後，兩膀舒一外展之暗勁。需特別注意不能因此改變了沉肩之意。亦需一直保持此一外展之暗勁。

     上述解釋均屬初始時的鍛煉方式，練功者若果能按上述要領認真鍛煉，幾天之後，即能覺得自己的體力似恢復到年青時狀態。總象有渾身用不完的勁。更重要的是，如此經過一、二個月，應能發現面部漸顯潮紅之色。人也會變得更加年輕。