東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中﹔星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。

四把闡秘

2007-11-04 18:48:42 / 个人分类:藏經閣

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四把闡秘

過去練形意拳,四把名曰雞形四把,究竟何意,各個師父說法不一,很為困惑。拳譜雲,四把精熟便為吾拳中之健兒佳士,武中之錚錚者。難道說練好了金雞啄米,金雞報曉便能成為武林高手嗎。以此問問人,無人能白於餘。後又接觸河南心意,知四把為其拳之主拳。在其整個體系中相當重要。但究其何因,說法較形意拳更多。有的乾脆認為,四把就是一個各式串在一起的小套路或長套而己。亦終無人能將其理說與餘。

後練戴氏拳法後,才明白四把為何意。為何四把練精,便算掌握了拳法的核心。進而知道原來四把雖為四把,其實只有兩把半而己。此兩把半與河南心意的兩把半說法又不相同。細細思量,還是戴氏講得較為恰當。原來,前人將拳中妙訣隱藏起來。秘不示人。故而使拳中真意漸至湮失。從而使四把之說流於形式。本來不願講,但想想還是講出來的好。

戴氏四把橫拳為一把,挑翎為一把,斬截為一把,鷹捉為一把。名為四把。其實只有三個勁。其中斬截與鷹捉為同一種勁。要講四把,先要從拳譜說起,蓋拳譜曰,斯藝起躦落翻,不躦不翻,以寸為先。此為至訣。不管是心意拳,還是形意拳,都將此奉為拳法的核心。姬祖師化槍為拳,那麼槍法化到拳法中的是什麼呢。就是這句話。槍法無外乎攔拿紮。如果將攔拿紮與此對比體會,不難看出東西來。

在四把中。挑翎便為起躦,鷹捉和斬手便為落翻。那麼為什麼落翻要為兩式。而且兩式都是同一個勁呢。因為前人明白在實際應用中,落翻之勁的應用要多於起躦。故而要多加一式以示強調。需要指出的是,挑翎雖為起躦。但起中要有落。鷹捉雖為落翻,但落中要有起。雖然兩者側重不同。便都是一個完整的勁。而橫拳為直勁。也即是以寸為先。槍法比,起躦落翻則為攔拿。橫拳則為紮。又因橫拳之勁與前兩者比較,路線不算太完整。故橫拳只為半把。

戴氏的橫拳與形意的橫拳不同,有點像形意四把中的金雞啄米。為直勁,但不光是打法,更是顧法,拳譜中講上顧用沖天炮。中顧用橫拳。下顧用掘地炮。那麼橫拳怎麼顧呢。拳譜中講,起為橫,動即是橫。對方向我中路打來,我也應之而去。我雖為直勁,但起中就有橫,內含排擠之勁。故要一手護腕以助其力。所以講橫拳起橫不見橫。不招不架就是一下,一招制敵。剛猛精妙。故言起手橫拳無敵家。

形意拳因身法與戴氏拳不同。故而四把中不再含有此意,那麼形意拳的起躦落翻是什麼呢。就是劈拳或鷹捉。優其是車氏和尚氏的劈拳,體現得更深一些。仔細將形意的鷹捉和紮槍比較一下,不難看出就理。常恨春歸無處覓,不覺轉入此中來。所以老先生們強調一個劈拳要打三年是有深意的,劈拳崩拳能精熟,則為斯道中之錚錚者。

練功一般50%時間練明勁撒放,40%時間明勁收斂,10%時間不發勁.渾身鑽翻擰裹將渾身力量撒放到一點的感覺,如同練大槍一般.我是說長而重的槍,現在世面上普通的槍找不到這種感覺.我的大杆長有2.5米,重約4斤,槍頭重約3斤,入手特別沉,紮槍時必須用整力,單純腕力我是不夠.因此,可以非常清晰的體會鑽翻擰裹的味道,紮時亦如同用鐵錘砸釘,渾身力氣撒放到2.5米的頭上,非常吃功夫,體力消耗大,但練過感覺精神振奮.

累了不自覺的開始收斂,發勁短,其他照舊,感覺跟我看到的戴家的味道有雷同之處.手裏感覺不在是槍,而是一個短棍.但一樣有槍的用法.

實際應用無非束展二字,所謂顧裏帶打很大程度上以身法完成,而非手法.單純手臂很難應付.有的一招制勝經歷往往都是以收縮防禦為前提,化解掉了對方大部分的攻擊力量,而自己搶到了有利的位置,一下把自己放開.往往還沒有放開的時候,對方已經受重擊,戰鬥結束.

老一輩肯定練過很多輔助的功法增強,而非單純站樁.上一輩練功大多是愛好,功夫再深,也沒有很多實戰的迫切要求,不象之前練功就是要打仗.師傅們恐怕大多也沒有練過很多輔助的東西,所以我們學不到.

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