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五要三害与十八伤
2007-10-18 09:47:07
/ 个人分类：养生保健
行功最初时，有五要三害，更须识之于始，慎之于终，而后可无伤身意外之患及利害相随之虞矣。
五要者：
一要渐进，不可猛进，渐进乃依乎法理，循次序而行，自无流弊。猛进则筋脉张弛，脏腑震裂，其害非等闲。且初学之人，脉络筋骨气血等，俱板滞而不灵活。
二要恒以守之，专以持之，勤以力行之。万事贵有恒，况于求道。学者每于中道而辍，反讥行功之无效果，而不自知其无恒不专，习懈不勤，大可叹息也。
三要节戒色欲与饮酒。人身血气，未经锻炼，完全虚浮，既加锻炼，可以活动。于活动时，不知节制戒守，则所有精神尽随活动而奔驰，若河决堤崩，不可遏止，其害反较常素为烈。四要静气涵养。功苟有成，益事谦和，恃术凌人，好勇斗狠，岂君子之所为：倘存此念，则功必不可期。
五要谨遵宗法，尊师重道。传之他人，亦须世守成规，勿忘根本。
三害者，即酒色财是也。未习养气之常人，亦莫不视为畏途。之三者，害人之深，故曰三毒。酒能乱性，色足戕生，溺于金钱，则种种问题因之而发。
功进一层，道高一尺，对于五要三害，未可刻忘，奉为座右之铭，终身力行之可耳。
刘彦骅
一、久视伤精：目得血能视，精由血化，故“久视伤精”。
二、久听伤神：神滋于肾，肾开窍于耳，故“久听伤神”。
三、久卧伤气：卧时开口散气、合口壅气，故伤气。《混合经》云：睡则气滞于百节[觉与阳合，寐与阴并，觉多则魄强，寐久魄壮，魄强者生之人，魄壮者死之徒也]。
四、久坐伤脉：脉空运动，坐久经则不舒展，血流变缓、故伤脉。
五、久立伤骨：立以骨干为用[支撑全身的重量]，故久立伤骨。
六、久行伤筋：行以筋力为用，故久行伤筋。
七、暴怒伤肝：肝属木，怒如暴风动摇，故伤肝；又肝主血，肝伤则血不荣。
八、思虑伤脾：思虑时，劳于脾，太过则脾倦，故伤脾。
九、忧极伤心：心属火，于味主苦，优则苦甚，故伤心。：。
十、过悲伤肺：肺属金，主声音，悲苦久则声哑，故伤肺。
十一、过食伤胃：饮食过饱时，运化难消，故伤胃。
十二、多恐伤肾：肾属水，五行中的“五色”属黑，人受过度惊恐则面黑，故伤肾。十三、多笑伤腰：笑时必肾转牵腰动，如大笑不止则伤腰。
十四、多言伤液：言多则口焦舌苦，故伤液；又道家讲“少言语气全”，多言必伤气。
十五、多唾伤津：津生于华池，散为润泽，灌溉百脉，唾则损失，故伤津。《训典》说：“津不吐，有则含以咽之，使之精气留而自光”。
十六、多汗伤阳：汗多亡阳，阴随汗出，故伤阳，且可导致阴阳失调。
十七、多泪伤血：血藏于肝，肝开窍于目，哭泣多则肝损目枯故曰“伤血”。
十八、多交伤髓：人之阳物，百脉贯通，及欲火动而行事，撮一身血髓至于命门上，化精以泄。不知节欲之益，至骨髓枯竭，其阳无寄，如鱼之失水，必至疾病缠身，甚者则招致致天亡。
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