女人需要懂得调和的艺术

    历来中国哲学都在谈圆滑、厚黑以及生存之道，仔细想想，那是老祖宗对我们这些生命的爱惜。想想那些外国人，成天为了什么生命、信仰、真理一根筋到底，一抹黑走到头，结果不也是烧死的烧死，埋了的埋了，没命的没命。生命是什么？还是张爱玲说得好，就是一条华丽的袍子，上面爬满了虱子。如果没有那虱子，生活便也不可爱了，所谓可爱的定义就是：看开一些，不执著，不要求完美，哪怕命该如此，也欢欢喜喜地活着，不好吗？

    国外的心理学家，我还是崇拜弗洛伊德。自从学了心理学后，经常观察人性，便也就此精微了一些。“我们都是很可怜的动物，就这样地混着乐活着活着。”不知道朴树当时哪来的勇气唱这样的歌。早些年窦唯唱“孤独的人都是可耻的”，明摆着就是让大家都来谈恋爱吧，别让自己太寂寞。恋爱的价值大过天，某种程度确实是对的，没有恋爱，没有性的人，确实有问题，不是吗？

   纵欲和禁欲历来是哲学争端之源，依我看，这两极都伤身。道家早就指出：阴阳调和才是道。有些现代人，却反而忘掉了。性生理早熟，性社会化晚熟，出来很多怪胎。现代社会何曾合谐？女人都去拿高学历，追求高职位，却把女人的本分，把女人对爱的追求搁浅了，而且越到高处越不胜寒，不得不濒临放弃。社会性的人类再度跟原始性的自我违背，而违背自然规律而行，势必造成阴阳失和，造成社会问题。身边充溢着嫁不出去的女博士，高端女人，女人心苦，事业就能补偿吗？

   还是转到不执著这方面来说，中国现代人的婚恋问题，还投射着中西方文化碰撞的问题。西方人比较Strong，做什么都很直接，他们的“原欲”容易投射到事业上去。但西方人却并不大懂得养生，懂得男女阴阳调和之道。西方人更重视在事业上的自我实现，在真理上的不懈追求，在信仰上的超越现实主义，但另一方面，他们却容易对此过份执著，当事业遭遇危机，或者职业和家庭遭遇冲突的时候，他们往往容易放弃家庭救事业。这时候，人就走向了“不协调”的过程。当东方遭遇西方文化的强有力冲击，对自己的文化开始没有自信了。西方的自我实现、超价值追求等等取代了传统的“相夫教子，安身乐命”的价值观，女人们更是冲上前来，要实践西方的价值观点。

    一些女人口口声声呼喊着向西方学习，把传统的美感和哲理丢在一边。奇怪的是，在现代具有美感和吸引力的女子却往往有着婉约的东方气质，她们或研习水墨画，或倾心文字，或学习刺绣、戏曲、表演什么的，这类女子身上的阴柔之美却最吸引男人，与世无争却争得天下。而那些全盘西化的女人，那些在高职位置打拼的女人往往逐渐丧失性别之味，进入更为尴尬的“择偶”困境。

   只有懂得调和之道，才能更好地做女人。东西方文化的调和，阴与阳的调和，上进与后退的调和，争与不争的调和。一个好女人的笑可以融化山河，滋养山川；一个企图抛却自身女性特征的女人，则似乎争得天下，却丧失了本有的欢喜快乐。所谓女人之本，其实就是调和的能力，是静柔和奔放的统一，是上进与退让的智慧。

   虽然东方依然有它的缺憾，但一个清醒的东方女人却懂得如何修复它、再造它。她不会丢掉这个根本，而是通过智慧和思考，对此加以转化，避免负面的东西，而带来正面的效果。现在是一个西方努力学习东方的时代，愿我们建立起对自己文化的自信与自尊。愿中国女人能多一份传统文化的熏染，抛却掉西方文化的糟粕，静而好地活着，活如一朵百合花。