每临大事有静气

每临大事有静气

 

记得小时候背过一句古诗：“每临大事有静气”，那时仅仅只是当作是一个普通的句子，但随着人生阅历的增加，随着修习定力功课体验的增加，对这个句子也越来越用心在体会了！

 

滚滚红尘是习定最好的功课场所

 

从自己与众多社会上的成功者接触和合作的经验看来，发现世上真正有力量的人，都是能控制自己情绪、感情和行动，有坚强定力的人。他们面对侮辱、委屈、挫折、伤害乃至失败，都能镇静理智，泰然淡定并自我化解。反之，不成功的人，首当其冲的原因是他们行事做人缺乏定力，常常盲目冲动，轻佻浮躁。因此，于滚滚红尘之中，修习定力功课的首要之诀是保持冷静理性的心态，凡事多考虑前因后果，不凭意气和简单肤浅的情绪用事。

 

从这个角度讲，定力是什么？依据自己的工作和人生体验，我认为它是“识”与“行”的智慧力度——首先是能够深刻洞明世事，是对所行之事前后因缘和演化轨迹规律有深度把握；其次，是能够依据这种“定见”，准确地找到解决问题的关键点，并具有真正的导致正面结果产生的行动力量。所以，定力不是苍白的理论空谈，不是远离现实的好高婺远，更不是内涵苍白的逃避现实。

 

因此，定力不存在庙宇之间，定的力量也不在高堂理论之内。定是在生活中产生的，定存在于勇敢、敏感又机警地与现实碰触所产生的“观”与“行”中。

 

更深入地讲，苦难、磨难、挑战、积极地与现实互动，是习定最好的学校——一个没有经历苦难和人生的人，不要相信他（她）是有真定力的人啊！

 

培养自己的定力，并非是对人麻木冷漠、明哲保身，也非对事敷衍塞责，袖手旁观，或非像一头温驯的小绵羊一样任人戏弄宰割。一个人的定力因着充沛活力的内涵，所表现出来的是忍耐的毅力，是智慧的修养，是从容不迫，是宠辱不惊，是临危不惧，是所谓的“每临大事有静气”，也是力量。

 

定与慧本为同体

 

说起“定”，中国传统的儒学和外传而入的佛学，其实是相通的，都以为“定”是修身养性、修行悟道的关键。

 

儒家说“定后能得”。曾听老师讲南宋宰相赵普半部《论语》治天下的故事。《大学》之中关于“习定”有一段很有名的句子：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

 

佛家更言，有定力的人，“正念坚固，如净水无波，不随物流，不为境转，光明磊落，坦荡无私；有定力的人，心地清净，不被假像所迷惑，不为名利而动心，修持到一定程度自然能开慧。”

 

依据自己粗浅的体会，定与慧其实是互为因果，互为能量的。

 

那么，我们是不是也可以这样讲：定是宇宙之间万物运行秩序的本体——从体用的层面来讲，你可以用它定人、定事、定天下。